Localização: Prédio 1 Sala 2 - 14h – 16h                                                          25/04/18

Eixo Temático: Análise Dialógica do Discurso

 

Sessão Coordenada 4 – VERBIVOCOVISUALIDADE DA E NA LINGUAGEM: CONCEPÇÃO E MATERIALIDADES

Coordenadora: Luciane de Paula (Unesp Assis/PPGLLP Araraquara – GED)

Resumo geral: Esta sessão de comunicação reúne trabalhos voltados à análise da verbivocovisualidade, seja encarada como constitutiva da concepção bakhtiniana de linguagem (aporte teórico-metodológico fundante das reflexões empreendidas), entendida como tridimensiconal; seja como materialidade explicitada em enunciados sincréticos que exploram mais de uma dessas dimensões (verbo-visual ou verbo-musical, por exemplo). Duas perspectivas (de linguagem e na linguagem) que podem coadunar ou não. A primeira comunicação se volta à análise da linguagem performática d`O Teatro Mágico, focada na tridimensionalidade (verbivocovisual) do vídeo oficial da canção “Pena” para refletir acerca da estética autoral da trupe como exemplo de concepção de arte como ato de linguagem. A segunda se volta à verbivocovisualidade como constitutiva da linguagem até no silêncio que, como ato, expressa, diz e faz. O exemplo analítico no qual se pauta a reflexão se volta a dois filmes: “Um olhar a cada dia” (Ulysses´Journey), de Théo Angelopoulos; e “O Sacrifício” (Offret), de Andrei Tarkovski; além de uma instalação em Realidade Aumentada no MoMA (Museum of Modern Art). A terceira apresentação pretende, a partir da análise do vídeo “Isso não é normal”, do site do Jornal Extra, em que é anunciado o novo editorial “Guerra do Rio”, tratar da verbivocovisualidade como procedimento de análise calcado na construção arquitetônica enunciativa. A quarta e última comunicação se volta à apresentação de alguns resultados de pesquisas desenvolvidas pelo SLOVO, de gêneros variados, e tem como foco pensar as diferentes materialidades (especialmente verbais e visuais) enunciativas, tomado, o enunciado, como evento único de um processo sócio histórico. O objetivo desta sessão é refletir sobre o postulado bakhtiniano para estudos de discursos verbivocovisuais e para a Análise Dialógica de Discursos de materialidades diversas, como se tem feito no Brasil, na contemporaneidade.

 

Titulo da comunicação: A VERBIVOCOVISUALIDADE DA LINGUAGEM DA ARTE: A “PENA” D´O TEATRO MÁGICO"

Autora: Luciane de Paula (Unesp Assis/PPGLLP Araraquara – GED)

Resumo: Esta comunicação parte da hipótese, estudada por PAULA (2017, em andamento) de que a concepção de linguagem assumida pelo Círculo de Bakhtin abarca uma tridimensionalidade que supõe a presença, mesmo que não materialmente explicitada, da verbalidade, da vocalidade e da visualidade em qualquer gênero, concomitantemente. A concretude máxima dessa concepção tridimensional (verbivocovisual) pode ser examinada materialmente em enunciados sincréticos. O estudo do enunciado sincrético considera a tridimensionalidade constitutiva da linguagem numa materialidade que explora concretamente a verbivocovisualidade. Refletir sobre isso é a proposta desta comunicação, a partir de um vídeo oficial performático d´O Teatro Mágico (OTM), execução da canção “Pena”. O método dialético-dialógico bakhtiniano (PAULA et al, 2012) considera o corpus principal e o cotejo para chegar à arquitetônica, como propõe esta apresentação (que trará outros vídeos da mesma e de outras canções para a discussão). O objetivo é analisar a verbivocovisualidade da linguagem expressa num enunciado que explora em demasia essa dimensão e verificar como a trupe d´OTM trabalha as potencialidades verbivocovisuais da linguagem como marca estilística de sua arte. Essa exemplificação contribui com os estudos bakhtinianos voltados às produções artística, cultural e midiática com foco na erbivocovisualidade como arquitetônica da linguagem explorada à máxima potência na contemporaneidade. O trabalho extremo com essas dimensões arquitetadas numa unidade discursiva sólida revoluciona não apenas a concepção de arte e gênero, mas também da própria linguagem. A hipótese é a de que O Teatro Mágico, mais que encontrar um espaço identitário de arte e um nicho de mercado, revoluciona o fazer artístico dentro do cenário industrial contemporâneo, bem como suas produções independentes colocam em cheque as noções de arte e gênero ao confirmarem a relativa estabilidade enunciativa como constitutiva humana. Afinal, o estético composto pela alteridade, na relação com a vida, como ato, explicita a proposta de heterociência da filosofia bakhtiniana.

 

Titulo da comunicação: "ENUNCIADOS VERBIVOCOVISUAIS: HÁ MAIS COISAS ENTRE O CÉU E A TERRA DO QUE SUSPEITAM NOSSAS VÃS TEORIAS"

Autor: Marco Antonio Villarta-Neder (UFLA-GEDISC/UNESP-GED)

Resumo: A proposição teórico-epistemológica-axiológica da constituição verbivocovisual da linguagem tem implicações importantes para a discussão dentro do campo do Círculo de Bakhtin, Medviédev e Volóchinov. Advinda de uma leitura acurada das possibilidades que as concepções do Círculo permitem, constitui um esforço analítico na direção da constituição de uma heterociência, adentrando limites para além do que propôs Bakhtin (2017 [1975]) ao falar de translinguística, sem, no entanto, descaracterizar os pressupostos que sustentam as reflexões bakhtinianas. O objetivo dessa comunicação é discutir, no âmbito da verbivocovisualidade (PAULA, 2014), três instâncias interdependentes e complementares na cadeia enunciativa: dizer/fazer/silenciar. Propõe-se, em primeiro lugar, discutir como essas três instâncias podem compor a verbivocovisualidade da cadeia enunciativa. Para isso, serão trabalhadas cenas de dois filmes: Um olhar a cada dia (Ulysses ´Journey), de Théo Angelopoulos; O Sacrifício (Offret), de Andrei Tarkovski e de uma instalação em Realidade Aumentada no MoMA (Museum of Modern Art), de Nova Iorque. Para Volóchinov (2013 [1930]), o enunciado constitui uma resposta a um enunciado anterior e suscita uma resposta posterior, seja como compreensão, seja como réplica (enquanto signos), destinado a um auditório e dentro de uma situação. Se, como o próprio autor discute, a réplica a um dizer pode ser um gesto, um silêncio, uma compreensão, então pode-se tomar qualquer outra semiose como resposta possível. Nesse contexto, podemos, também, considerar que há signos do fazer, enquanto práticas sócio históricas que são ideológicas e simbólicas. Há várias teorias que pensam o dizer e o fazer em conjunto. No entanto, diferentemente delas, o campo bakhtiniano permite discutir e analisar essa relação na produção intersubjetiva dos sentidos, na unidade do acontecimento. Enfim, para se discutir a questão do silêncio, será utilizada a abordagem de Villarta-Neder (2018).

 

Titulo da comunicação: PALAVRA, IMAGEM, MÚSICA... MÍDIA EM GUERRA: O ENUNCIADO VERBOVOCOVISUAL “GUERRA DO RIO”, DO JORNAL EXTRA

Autora: Grenissa Bonvino Stafuzza (UFG CAC)

Resumo: No conjunto dos escritos do Círculo de Bakhtin, a noção nodal de diálogo compreende tanto a relação entre enunciados como a relação entre enunciados e sujeitos por meio da linguagem, da cultura, das relações sociais. Assim, é possível compreender a noção de sujeito dialógico-ideológico pensada pelo Círculo, uma vez que o sujeito bakhtiniano circunscrevese em uma arquitetônica social, especialmente cronotópica e exotópica, e por essa arquitetônica é constituído. A comunicação verbal, por sua vez, apresenta-se na obra do Círculo como um processo bastante complexo entre falantes, situado em um dado tempo e espaço, marcadamente social – realizada por meio da fala e da escrita – constituída pelasinstâncias verbal, visual e vocal, sendo possível o estudo da voz, da entonação, da gestualidade, da imagem etc. Apesar de Bakhtin e seu círculo não mencionarem “verbovocovisualidade”, nem “discursos verbovocovisuais”, seus escritos trazem importantes contribuições para abordarmos o “verbovocovisual” como um procedimento de análise, uma vez que o discurso tomado como objeto de análise se constitui por elementos verbais, vocais e visuais, sendo a obra do Círculo suporte para análises. Diante disso, propomos analisar o vídeo “Isso não é normal”, publicado no dia 16 de agosto de 2017, no site do Jornal Extra, em que o diretor de redação, Octavio Guedes, e o repórter Rafael Soares, responsável pela reportagem de capa do Jornal Extra, anunciam o novo editorial “Guerra do Rio”. Logo, esperamos poder mostrar como funciona a verbovocovisualidade na composição do todo arquitetônico do enunciado em estudo, de modo a oferecer uma amostra da produtividade dos postulados teóricos do Círculo de Bakhtin para os estudos de discursos contemporâneos.

Titulo da comunicação: "O ENUNCIADO COMO EVENTO DISCURSIVO: ALGUMAS CONSIDERAÇÕES"

Autora: Marina Célia Mendonça (UNESP FCLAr)

Resumo: Neste trabalho, pretendo apresentar resultados de pesquisas recentes desenvolvidas no interior do SLOVO-Grupo de Estudos do Discurso (CNPq), sob minha orientação, em que se toma o enunciado como evento discursivo. Essas pesquisas têm por embasamento teórico-metodológico estudos de/sobre o Círculo de Bakhtin. Nesta apresentação, o interesse é destacar caminhos para analisar o enunciado em suas diferentes materialidades (com destaque para o verbal e visual), tendo em vista sua arquitetônica. A perspectiva dialógica do Círculo concebe o enunciado concreto como evento óciohistórico e, como tal, não pode ser separado de sua enunciação, que agrega diferentes linguagens dependendo da forma como ela se dá. Entende-se, assim, o enunciado como um processo, sem separá-lo não só da “rede discursiva” que o constitui e lhe dá sentido (memórias do passado e do futuro), mas também da situacionalidade imediata (contexto, gestualidade, espaço/tempo de enunciação, interlocutor, suporte de textos etc) e contexto sócio-histórico. Pesquisas desenvolvidas no interior do grupo tomam como corpus, por exemplo, enunciados em sites, seções em revistas impressas, videoaulas, ilustrações e charges na mídia impressa, questões de prova, memes. As abordagens dos diferentes gêneros estudados compartilham o pressuposto teórico-metodológico de que linguagens, sujeito e contexto sócio-histórico não podem ser tomados isoladamente na análise do enunciado, tomado como um todo de sentido.